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澳门新蒲京的官方网站曾参出妻岂能算“孝”?实质上是大男子主义严重

2020年3月19日 - 澳门新蒲京的官方网站
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至于《孝经》作者的传教众多推荐www.。按《史记·仲尼弟子列传》所说,乃为曾子所作:“孔丘以为能通孝道,故授之业。作《孝经》”。另有三种,也都与曾子舆有关。

简单来说,曾子舆以“孝”著称于世历_史_网。《孔仲尼家语·弟子解》在介绍曾子舆时,就罗列其好事。“齐尝聘,欲与为卿,而不就。曰:‘吾爸妈老,食人之禄则忧人之事,故吾不忍远亲而为人役’。”那与
“父母在,不远游”意思差不离8~8~8~8~4~4~0~0~c~o~m。还大概有一条是“参后母遇之无恩,而养老不衰”,那大致是最能展示“孝”的,舜也是那上边的样本,总之,便是“深恶痛绝”。

而使小编大不以为然的是上面这段话:“及其妻以藜烝不熟,因出之。人曰:‘非七出也。’参曰:‘藜烝小物耳,吾欲使熟,而不用吾命,况大事乎?’遂出之,终生不取妻www.。”古时所说的“七出”就能够将老婆赶出家门的各个情景,具体为“不顺爸妈者,无子者,淫僻者,嫉妒者,通病者,多口舌者,窃盗者”。“七出”之中就算有客观成分,更有深入的男尊女卑色彩。曾子舆“出”妻,表面上看,仅因“妻以藜烝不熟”,归于如临大敌;实质却是“不用吾命”,大男子主义严重,难怪连那些能担当“妇有七出”之说的人都看不过眼了。

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