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夏朝人物关龙逄简介

2020年3月13日 - 澳门新蒲京的官方网站

出生日期:前1713年

澳门新蒲京的官方网站,别号:豢龙

宫饰瑶台,远贤臣,亲小人,谏者皆杀之。夏桀终日与美女妺喜寻欢作乐,对妹喜言听计从还十分狂妄地把自己比作永远不落的太阳。对于夏桀的暴行,作为夏朝的大夫、贤臣,关龙逄实在看不去。他多次向夏桀进谏,要他关心百姓与国家,但夏桀根本听不进去。经过长期思考之后,关龙逄决定以献黄图进谏。所谓黄图就是一种地图,关龙逄想借此说明形势危急,夏桀应多关心朝政。关龙逄献了黄图,故意立而不去。夏桀看到关龙逄的样子,心里很不耐烦,就说:“你还有什么惑众的妖言要说?”关龙逄怒目而视。夏桀早就对这人絮絮叨叨、净说难听话的关龙逄厌恶极了,什么也不问便把黄图烧毁,接着喊来兵士把关龙逄囚禁起来,不久就杀了。

夏桀的所作所为,遭到公众的猛烈阻挡,老庶民对他咬牙切齿。夏桀却很不认为然,还非常傲慢地把本身比作永久不落的太阳。老庶民看到他云云恬不知耻,就诅咒他说:“你这个太阳还不快点垮台!我们情愿和你玉石俱焚”。古代有善养龙者,故有豢龙氏,关龙逄为古豢龙氏的子女,也称豢龙。关于夏桀的暴行,作为夏代的医生、贤臣,关龙逄着实看不下去,他屡次向夏桀进谏,要他体贴庶民和国度说:“作为人君,你要谦和待人,对人臣要相互敬信,要敬服人材。只要如许世界能力清闲,社稷宗庙才会稳定。像你如许,赶走本身的宗族,屈辱本身的旧臣,轻其贤能,抛弃礼义,用财无度,杀人有数,老庶民都想让你早点消亡。民气已去,老天也不会保佑你,如许很快就会亡国的”。但夏桀基础听不进去。经由临时思索后,关龙逄决议以献黄图,举行死谏。黄图,是一种关于地舆、陵庙、宫观、明堂等事的丹青,借此申明今后有亡国的能够,情势甚是危险。他到夏桀寓居的王宫,夏桀正不知廉耻地和妺喜寻欢作乐,预备作永夜之饮。关龙逄献了黄图,申明来意,有意立而不去。夏桀看到关龙逄的模样,非常不耐性地说:“你又在这里诡辞欺世,快下去吧!”关龙逄怒目而视,站着一动不动。夏桀早就对这个絮絮不休,净说不中听话的关龙逄讨厌极了,便甚么也不说拿起黄图销毁了。接着喊来宾士把关龙逄软禁起来,不久就把他杀了。夏桀戕害了关龙逄,越发毫无所惧,再也没人敢犯颜进谏了。这时候寓居在东方的商民族日趋郁勃起来,首级商汤在谋臣伊尹的帮手下,率师诛讨夏桀。夏桀的戎行摧枯拉朽,在鸣条一战便完全溃败了。夏桀逃奔安徽南巢,死于亭山,夏就此消亡了。夏代消亡今后,后人把关龙逄的尸骸埋葬于故乡龙城,因关龙逄官居相位,后改龙城为龙相。明代龙相认掘地得一石碑,长约3尺,宽1尺6寸,字径6寸,碑中有四个古篆字曰“一片忠肝”,不知为什么代所刻。明代时代,人们非常仰慕这位有史以来第一位因进谏而遭屠戳的奸臣,便将他和商末因进谏被商纣王剖心戕害的比干一同留念。在长垣南关建筑“双忠祠”,明代中期,有名的文学家,号称“十佳人”的李梦阳,撰文写了碑文。李梦阳在碑中对这两位夏商两代以死谏君的奸臣显示了有限的哀思和仰慕。由于李梦阳文章写得好,字又写得好,《双忠祠碑》堪称一绝,再加上两位奸臣品德高尚,故人们分解此为长垣“三绝”。到清朝,双忠祠经明、清两代屡次重建,规模宏大,香火兴旺,再加上祠内有高耸入云的兴文古塔,事先实为长垣一盛景。人们又将“一片忠肝”石刻移于神座前,成天卷烟旋绕,游人赓续。号称江南七佳人的邑人郜焕元,曾赋诗举行赞扬。诗曰:劲草堂前古柏垂,双忠遗留使人悲。欲知直节匡前代,更读华夏三绝碑。译成现代汉语就是:劲草堂前的古柏哀思低垂,两位奸臣的业绩又使人觉得可悲。要想用坦白的行动改正前代,更须要读一读挺立在华夏的三绝碑。关龙逄的墓祠及双忠祠,固然不存在了,但关龙逄的爱国度、爱人民、不怕死的爱国主义精神,却永久鼓励鼓舞着一代又一代后人。

主要成就:引黄图直谏,成为中国历史上第一个因为进谏被杀的大臣

国籍:中国

据档案馆文献史料记载:关龙逄也称豢龙,是古代豢龙部族的后代。夏桀荒淫无道,不理朝政,筑倾

夏代人物

澳门新蒲京的官方网站 1夏朝人物

据档案馆文献史料纪录:关龙逄也称豢龙,是古代豢龙部族的子女。夏桀荒淫无道,不睬朝政,筑倾

关龙逄人物经历

中文名:关龙逄

关龙逄时代背景

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夏桀的所作所为,遭到民众的强烈反对,老百姓对他恨之入骨。夏桀却很不以为然,还十分狂妄地把自己比作永远不落的太阳。老百姓看到他如此厚颜无耻,就咒骂他说:“你这个太阳还不快点完蛋!我们愿意和你同归于尽”。古代有善养龙者,故有豢龙氏,关龙逄为古豢龙氏的后代,也称豢龙。对于夏桀的暴行,作为夏朝的大夫、贤臣,关龙逄实在看不下去,他多次向夏桀进谏,要他关心百姓和国家说:“作为人君,你要谦恭待人,对人臣要互相敬信,要爱护人才。只有这样天下才能安定,社稷宗庙才会稳固。像你这样,赶走自己的宗族,辱没自己的旧臣,轻其贤良,丢弃礼义,用财无度,杀人无数,老百姓都想让你早点灭亡。人心已去,老天也不会保佑你,这样很快就会亡国的”。但夏桀根本听不进去。经过长期思考后,关龙逄决定以献黄图,进行死谏。黄图,是一种关于地舆、陵庙、宫观、明堂等事的图画,借此说明当前有亡国的可能,形式甚是危急。他到夏桀居住的王宫,夏桀正不知廉耻地和妺喜寻欢作乐,准备作长夜之饮。关龙逄献了黄图,说明来意,故意立而不去。夏桀看到关龙逄的样子,很是不耐烦地说:“你又在这里妖言惑众,快下去吧!”关龙逄怒目而视,站着一动不动。夏桀早就对这个絮絮叨叨,净说不中听话的关龙逄厌烦极了,便什么也不说拿起黄图烧毁了。接着喊来宾士把关龙逄囚禁起来,不久就把他杀了。夏桀杀害了关龙逄,更加肆无忌惮,再也没人敢犯颜进谏了。这时居住在东方的商民族日益兴盛起来,首领商汤在谋臣伊尹的辅佐下,率师讨伐夏桀。夏桀的军队不堪一击,在鸣条一战便彻底溃败了。夏桀逃奔安徽南巢,死于亭山,夏就此灭亡了。夏朝灭亡以后,后人把关龙逄的尸骨安葬于家乡龙城,因关龙逄官居相位,后改龙城为龙相。明代龙相认掘地得一石碑,长约3尺,宽1尺6寸,字径6寸,碑中有四个古篆字曰“一片忠肝”,不知为何代所刻。明朝时期,人们十分敬仰这位有史以来第一位因进谏而遭屠戳的忠臣,便将他和商末因进谏被商纣王剖心杀害的比干一同纪念。在长垣南关修建“双忠祠”,明代中期,着名的文学家,号称“十才子”的李梦阳,撰文写了碑文。李梦阳在碑中对这两位夏商两代以死谏君的忠臣表现了无限的哀思和敬仰。因为李梦阳文章写得好,字又写得好,《双忠祠碑》堪称一绝,再加上两位忠臣品德高尚,故人们合成此为长垣“三绝”。到清代,双忠祠经明、清两代多次重修,规模宏大,香火旺盛,再加上祠内有高耸入云的兴文古塔,当时实为长垣一盛景。人们又将“一片忠肝”石刻移于神座前,整天香烟缭绕,游人不断。号称江南七才子的邑人郜焕元,曾赋诗进行赞颂。诗曰:劲草堂前古柏垂,双忠遗留使人悲。欲知直节匡前代,更读中原三绝碑。译成现代汉语就是:劲草堂前的古柏哀思低垂,两位忠臣的事迹又使人感到可悲。要想用率直的行为匡正前代,更需要读一读屹立在中原的三绝碑。关龙逄的墓祠及双忠祠,虽然不存在了,但关龙逄的爱国家、爱人民、不怕死的爱国主义精神,却永远激励鼓舞着一代又一代后人。

出生日期:前1713年

逝世日期:前1620年

民族:华夏族

说法一

(历史

出生地:河南省长垣县恼里镇

关龙逄时代背景

夏王朝从公元前21世纪建国,直至公元前16世纪,到了最后一个君王夏桀。夏桀很是喜爱,妺喜得宠,说话皆言听计从。他竭力民财,修琼宫饰瑶台。将肉砌于糟堤,将脯悬于林间。酒池可以行船,糟堤可望十里。将宫女千人,尽去其衣,一会击鼓,头倒池上饮酒,一会又击鼓,就林中一足踏树上食脯,如此往来,纷纷忙乱。桀与妺喜边喝酒边观看,大笑取乐,有谏者皆杀之。又张灯夜饮,使男女裸体杂处,观之交接之势,夏桀与妺喜大以为乐,从此更加不理朝政。

出生地:河南省长垣县恼里镇

死日期:前1620年

职业:夏代宰相

说法一

关龙逄人物阅历

夏王朝从公元前21世纪开国,直至公元前16世纪,到了最初一个君王夏桀。夏桀非常喜欢,妺喜得势,语言皆百依百顺。他尽力民财,修琼宫饰瑶台。将肉砌于糟堤,将脯悬于林间。酒池能够行船,糟堤可望十里。将宫女千人,尽去其衣,一会伐鼓,头倒池上饮酒,一会又伐鼓,就林中一足踏树上食脯,云云来往,纷纭慌乱。桀与妺喜边饮酒边寓目,大笑取乐,有谏者皆杀之。又张灯夜饮,使男女赤身杂处,观之交代之势,夏桀与妺喜大认为乐,今后越发不睬朝政。

重要造诣:引黄图切谏,成为中国历史上第一个由于进谏被杀的大臣

宫饰瑶台,远贤臣,亲君子,谏者皆杀之。夏桀整天与玉人妺喜寻欢作乐,对妹喜百依百顺还非常傲慢地把本身比作永久不落的太阳。关于夏桀的暴行,作为夏代的医生、贤臣,关龙逄着实看不去。他屡次向夏桀进谏,要他体贴庶民与国度,但夏桀基础听不进去。经由临时思索以后,关龙逄决议以献黄图进谏。所谓黄图就是一种舆图,关龙逄想借此申明形势危险,夏桀应多体贴朝政。关龙逄献了黄图,有意立而不去。夏桀看到关龙逄的模样,内心很不耐性,就说:“你另有甚么惑众的妖言要说?”关龙逄怒目而视。夏桀早就对此人絮絮不休、净说难听话的关龙逄讨厌极了,甚么也不问便把黄图销毁,接着喊来战士把关龙逄软禁起来,不久就杀了。

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