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懿祖庄敬皇后

2020年2月29日 - 新蒲京棋牌手机下载
懿祖庄敬皇后

懿祖庄敬皇后萧氏,小字牙里辛。肃祖尝过其家曰:“同姓可结交,异姓可结婚。”知为萧氏,为懿祖聘焉。生男女七人。乾统三年,追尊庄敬皇后。

大同自古出美女。

问:大同为什么被称为皇后之乡?

明朝学者谢肇浙在《五杂俎·卷四》中,对大同女子作出如此评价:“九边如大同,其繁华富庶不下江南,而妇女之美丽,什物之精好,皆边塞之所无有。”

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大同实为人杰地灵之地。古时,这里处于边塞民族和中原之地的交汇之处,思想文化交流频繁,各类人才齐聚。古代,这里的女子不光有美貌,更有一种开阔的胸怀,一种博大的气质,能担当得起皇后的位置。据统计,大同一共出了25个皇后、9个皇妃,当为冠绝。她们个个都不是柔弱之辈,智谋堪比男子,甚至影响了中国的历史发展。

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1.北魏文明冯太后,先后辅佐了文成帝、孝文帝等三代皇帝,文成帝在位时,她为文明皇后,死后被葬于方山永固陵,追封谥号为文明太皇太后;

“大同出皇后”,这是千真万确的,历史上出过25位皇后、9位皇妃。

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仅北魏(386年—534年)至南北朝(420年—589年)这段历史,也就200年,就出了24个皇后、皇妃,其中北魏名将于栗单家族出了3个皇后;北魏名将独孤信家族也出了3位皇后;

2.娄昭君为北齐文宣帝皇太后,但是没做过皇后,谥号神武明皇后;

南北朝萧氏家族竟出了12个皇后、6个皇妃,占去一大半。

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萧氏12个皇后:肃祖昭烈皇后萧氏、懿祖庄敬皇后萧氏、玄祖简献皇后萧氏、德祖宣简皇后萧氏、太宗靖安皇后萧氏、世宗怀节皇后萧氏、穆宗皇后萧氏、景宗睿知皇后萧氏、圣宗仁德皇后萧氏、圣家钦哀皇后萧氏、兴宗仁懿皇后萧氏、道宗宣懿皇后萧氏;

3.娄昭君所生的次女太原长公主是东魏皇帝元善见的皇后;

萧氏6个皇妃:兴宗贵妃萧氏、道宗惠妃萧氏、天祥皇后萧氏、天祚德妃萧氏、天祚文妃萧氏、天祚元妃萧氏。

4.北周卫国公独孤信[隋朝云中汉化鲜卑人]长女为北周明帝宇文毓皇后;

萧氏是历史上名门望族,齐梁两朝萧氏走出了21位皇帝,30多位宰相。大同出18个萧氏皇后或皇妃也就不足为奇了,但萧氏的婚姻关系中大多包括贵戚、或胡人贵族。

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唐以后,大同所出的皇后或皇妃就寥寥无几了。

5.北周卫国公独孤信四女为元贞皇后,618年李渊称帝后追封为元贞皇后;

古时大同是多民族群居地,朝廷鼓励胡、汉通婚,民族、种族的融合又能培育优良人种;大同作为北魏都城、辽金陪都和明清重镇,聚集于此的精英人群又可婚娶婚嫁;以及魏孝文帝迁都洛阳“雁臣”时期,曾将宫女配给边防将士等,这都是大同历史上产生优秀人才的重要因素。

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但“出皇后”与“出美女”,好象是不同的概念。皇室联姻多讲究名门旺族、社会地位、家族势力等等,皇后、皇妃不一定个个都天生丽质,气质高雅,但也不排除有“歪瓜裂枣”的,例如西晋惠帝的皇后贾南风、满清光绪帝的皇后隆裕等,都是奇丑无比的。

6.北周卫国公独孤信七女为隋文帝文献皇后独孤伽罗;

不少人将“皇后之乡”延伸地演绎成“美女之乡”了,至于如今大同美女有多美,恕我孤陋寡闻,没有发言权。

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[图片、资料源于网络,如侵权请告之,立马删掉相关部分]

7.晋王李克用之妻刘氏、妾曹氏系应州人,先为王妃,李存勖继位后册封为皇太后、皇太妃;

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8.后晋皇帝石敬瑭之皇后李氏,是后唐明宗李嗣源的女儿永宁公主;


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大同这个山西名城,在中国历史上,以出美女而闻名。

“扬州瘦马”“大同婆姨”、“泰山姑子”、“西湖船娘”。这是中国历史上的四绝,都以美貌而著称。

明朝时候的人有一句俗语:“谚称:蓟镇城墙、宣教府场、大同婆娘为三绝。”(谢肇淛:《五杂俎》),就连清朝来中国的外国人也称“大同女人被誉为中国最美丽的女人。”

据统计,大同这个地方,古代出了二十五个皇后,九个皇妃。

尤其是号称中国历史上最牛老丈人的独孤信,众女儿中,有三个女儿都当了皇后,绝对是史上罕见。此外,历史闻名的,还有北齐武明皇后娄昭君,宋仁宗赵侦的皇后,后晋皇帝石敬塘之皇后李氏等等。

9.后晋末帝石重贵之生母安氏系大同人,册封皇太妃;

为什么大同这个地方能出这么多皇后和美女呢?

10.后唐末帝李从珂皇后刘氏乃浑源州人;

原因有二:

首先,大同位于农耕文明和游牧文明之交界处,自古胡汉相互通婚,我们都知道,这种通婚的结果,就是容易产生“混血”之美人。

其次,大同在传统时期是一个商业重镇,晋商在历史上独占传统商业一席,发达的商业,便会刺激和供养以美人为代表的娱乐文化诞生。

11.后汉皇帝刘知远皇后李氏系应州人;

这也是大同自古多美人的一个重要原因。


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谢邀,为什么山西大同会被称为皇后之乡呢?因为山西大同这个地方,特别喜欢出美女。

根据史料记载,山西大同一共出过25个皇后,9个皇妃。分别是哪些我就不说了,大家有兴趣的话,可以自己查一下。

意大利人马丁诺在他的《鞑靼征记》中说:“大同女人被誉为中国最美丽的女人。”明朝学者谢肇浙也在他的《五杂俎》中记录到:“谚称:蓟镇城墙、宣教府场、大同婆娘为三绝。”

那么,山西大同为什么会出了这么多皇后呢?这里面究竟有什么隐秘?

根据历史记载,自古以来,山西大同都是各个民族聚居的地方,因为各族混血,很容易产生美女,皇后当然要挑美的找了(关于清末嫔妃照片的事,就别拿来说了,清朝皇后必须得是满族贵族,条件太苛刻了)。大同由于地理位置特殊,算是游牧民族和农耕文明的碰撞地,同时,也是秦汉两朝的名郡、北魏的都城、唐和五代期间的边防重镇,以及辽、金、元三朝的陪都。

当然,这些皇后和皇妃大多数是战乱时期的国家,比如五胡十六国、魏晋南北朝时期,比不上那些真正的统一全国的国家,所以皇后之乡,也是叫个乐头。而且,那些娶大同美女做皇后的国家,大多是北方国家,本着就近原则,恰好大同美女又多一些,于是基本上都将目光放到大同。

当然,大同的美女确实很漂亮,大家没事的时候,可以去大同转转!

谢谢悟空邀请。山西大同自古就是民族大融合之地,历史上,在大同居住生活过的民族有十多种之多,汉胡等民族相互通婚,因此,从遗传学的论述来说,更利于产生基因优良的后代。


大同出俊男美女,是有原因的。早在北魏王朝建都大同时期,就从北方各地选调许多美貌女子到大同来,配给镇守边防的优秀的将士们,这种优秀基因的裂变再组合,生下来的女子大多身材高挑,肌肤白皙,姿容靓丽。因此,那些生在手握重权的、将官家族的聪明美貌的女子们,就很容易走上政治的舞台,成为政治献身的产物。

这样就很容易产生了一个循环。当权者为巩固自己的政权,往往在一些名门望族中挑选出一些美貌女子填充后宫,这些女子本来就很优秀,又有家族的鼎力支持,就会很快地登上人生的最高舞台,当上一国之后。那么她们又为了保护自己家族的利益,在后代储君皇妃的挑选中,又起到很重要作用。这些大家族的优秀女子,就会接二连三地被选进了皇帝的后宫。

史书记载,大同区域内,历史上共出了二十五个皇后,九个皇妃,相当了不起,所以被后人称为“皇后之乡”。

如北魏名将于栗单家族中,就出现过这样一位皇后。北齐文宣帝皇太后娄昭君,生的两个女儿都为东魏皇后。

最厉害的是北周卫国公独孤信,他的七女儿是隋文帝的文献皇后,长女是周明敬皇后,四女儿为周元贞皇后。隋炀帝杨广和唐高祖李渊都是他的外孙。

山西大同,在历史上曾为北魏都城,也作过辽金的陪都,是明清时期的边防重镇。历代聚集在这里的各民族的优秀人才数不胜数,他们之间互通婚姻,因此,生下的后代们,大多是聪明俊美的人物。

(图片来自网络)

大同自古出美女,据史书记载,自北魏以来,这里出过二十五个皇后、九个皇妃。比如,北齐文宣帝皇太后娄昭君,娄昭君之女为东魏皇后,后晋皇帝石敬塘之皇后李氏,后晋未帝石重贵之生母安氏,后唐未帝李从珂的皇后刘氏,后汉皇帝刘知远皇后李氏等均出自大同。其中,尤以独孤一门的三位皇后让人惊叹。北魏名将独孤信,容貌俊美,善于骑射,有“独孤郎”的美称。他的七个女儿中,有三位先后被三个王朝立为皇后。长女为周明敬皇后。四女是唐高祖李渊的母亲,后被追封为唐元贞太后。七女独孤伽罗最为传奇,为隋文帝文献皇后。最近热播的古装电视剧《独孤天下》,就以古代北周末年朝野动乱的局势为背景,讲述了独孤信的三个女儿般若、伽罗和曼陀,一步步从名门闺秀历练蜕变成王者女人的故事。

 

为什么大同美女这么多呢?主要原因是因为特殊的地理环境。大同在古代是众多民族的杂居之地,人们的思想文化交流频繁,思想更为开阔。那里女人除了有美貌之外,更有一种开阔的胸怀,一种博大的气质。古都大同是北魏的京都,各类人才都齐聚此地。北魏时期从天兴元年开始,有五次强制性的人口迁徙活动,各类优秀人才通婚繁衍,从人口进化论来讲,定会产生优良人种。也一种说法是,孝文帝迁都洛阳后,将不少美若天仙的宫女配给大同应县等地的边防将士,所以美女多。

从北魏以来,大同共出了25位皇后,9位皇妃,故得名皇后之乡。明代时就有塞北三绝:蓟镇城墙、宣教府场、大同婆娘。最后这大同婆娘说的就是大同的漂亮女人比较多。

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慧眼识英雄–武明皇后娄昭君

娄昭君是北魏真定侯娄提的孙女,赠司徒娄内干之女,出身名门望族,美丽又聪慧,惹得豪门大户的子弟纷纷都向她求婚,却都被她婉言谢绝。一天偶然当看到在城上服役还是个普通士兵的高欢,马上认定了他,随即在不经过父母同意的情况下私定终身。娄昭君嫁给高欢后,用娘家带来的财宝为丈夫铺平了掌握通往最高权力的道路,她还富有谋略,多次参与重大事件的策划。高欢去世后,先后辅佐两个儿子继位,她的两个女儿也先后成为皇后,可谓一代奇女子。

12.宋仁宗赵祯皇后郭清悟,代北应州金城人,后被废为净妃;

一门三皇后–独孤氏

独孤信是北魏名将,少年时的他就以“美容仪,善骑射”而闻名,享有“独孤郎”的美誉,其戎马一生,功勋累累。独孤信共生七个女儿,其中有三位先后被三个王朝立为皇后。大女儿为北周明敬皇后、四女儿追封为唐元贞太后(李渊母亲)、小女儿为隋文帝文献皇后(杨广母亲)。为此,史书上称独孤家族“后周、隋唐,三代皆为列戚,自古以为,未之有也”。

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原因

大同之所以出这么多美人皇后,有其特定的历史地理因素,其一是大同偏居塞北,是汉民族和鲜卑等少数民族杂居的地方,互相间通婚比较频繁,用现在的话来说,就是混血儿比较多,根据人口进化理论,自然也就容易繁衍出更加聪明、漂亮的后代;其二是北魏孝文帝南迁后很多随迁的大臣到洛阳后,忍受不了夏季酷热,便奏请魏孝文帝恩准”夏回冬去”,即天热时回大同,天凉时去洛阳,这就是历史上所称的”雁臣”。后来这些”雁臣”嫌路途来回频繁辛苦,索性称病不朝,不去洛阳,魏孝文帝无奈但又需要他们戍边守卫,便恩准他们归乡,并且把宫中侍女给他们婚配,由于宫中侍女大多漂亮聪慧,久而久之,也就慢慢繁衍出了更多的漂亮后代。

山西大同,中国九大古都之一,此外还有一大堆名号,其中一个就是题目中说到的“皇后之乡”。

据记载,自北魏以来,大同竟然先后出了25位皇后和9位皇妃。这二十五为皇后分别为:

北魏名将于栗单家族中的一位女子,记载很少;

北齐奠基者高欢的妻子娄昭君,为北齐开国皇帝高洋之母,高洋之后的两位皇帝也是她的儿子,谥号神武明皇后;

娄昭君有两个女儿成为皇后,分别是北魏孝武帝元修的皇后永熙皇后和东魏孝静帝元善见的皇后太原长公主。

最强老丈人北周独孤信三个女儿均为皇后,其中七女为隋文帝文献皇后,长女为北周明帝明敬皇后,四女为唐高祖李渊之母,谥号元贞皇后。

唐末晋王李克用(后唐奠基者),之妻刘氏和妾曹氏都是大同人,李存勖称帝后封其生母曹氏为皇太后;即贞简皇后,尊刘氏为皇太妃。

后唐末帝李从珂的皇后刘氏乃浑源州(属大同)人。

后晋皇帝石敬瑭的皇后李氏也是应州人,是后唐明宗李嗣源的女儿。

后晋末帝石重贵生母安氏也是大同人,册封为皇太妃。

后汉高祖刘知远的皇后李氏也是应州(在大同)人。

宋仁宗赵祯的第一位皇后郭氏祖籍应州。

还有辽兴宗皇后,应州人。

众所周知,辽国的皇后基本是同族的,接下来有密集恐惧症者闪避。

肃祖昭烈皇后萧氏、懿祖庄敬皇后萧氏、玄祖简献皇后萧氏、德祖宣简皇后萧氏、太宗靖安皇后萧氏、世宗怀节皇后萧氏、穆宗皇后萧氏、景宗睿知皇后萧氏、圣宗仁德皇后萧氏、圣家钦哀皇后萧氏、兴宗仁懿皇后萧氏、兴宗贵妃萧氏、道宗宣懿皇后萧氏、道宗惠妃萧氏、天祥皇后萧氏、天祚德妃萧氏、天祚文妃萧氏、天祚元妃萧氏。

以上这些皇后不少都只是祖籍大同,不是土生土长长在大同的,但是大同出美女的确是真的。

按照文化分析论,大同处在游牧文化和农耕文化交界处,文明交融碰撞之下,使得此地民族混血很多,而且由于地理位置,这里被称为北方锁钥,在秦汉时此地是大郡、在北魏时是都城、在唐和五代期间为边防重镇,在辽、金、元三朝更是陪都,而到了明朝,乃是九边重中之重,大同的安危牵系着北京的安危。

似乎民族融合多的地方美女总是不少,如新疆,可能是基因取长补吧。

我是长安视界,我来回答:

山西大同,中国九大古都之一,此外还有一大堆名号,其中一个就是题目中说到的“皇后之乡”。据记载,自北魏以来,大同竟然先后出了25位皇后和9位皇妃。这二十五为皇后分别为:

北魏名将于栗单家族中的一位女子,记载很少;

北齐奠基者高欢的妻子娄昭君,为北齐开国皇帝高洋之母,高洋之后的两位皇帝也是她的儿子,谥号神武明皇后;

娄昭君有两个女儿成为皇后,分别是北魏孝武帝元修的皇后永熙皇后和东魏孝静帝元善见的皇后太原长公主。

最强老丈人北周独孤信三个女儿均为皇后,其中七女为隋文帝文献皇后,长女为北周明帝明敬皇后,四女为唐高祖李渊之母,谥号元贞皇后。

唐末晋王李克用(后唐奠基者),之妻刘氏和妾曹氏都是大同人,李存勖称帝后封其生母曹氏为皇太后;即贞简皇后,尊刘氏为皇太妃。

后唐末帝李从珂的皇后刘氏乃浑源州(属大同)人。后晋皇帝石敬瑭的皇后李氏也是应州人,是后唐明宗李嗣源的女儿。

后晋末帝石重贵生母安氏也是大同人,册封为皇太妃。

后汉高祖刘知远的皇后李氏也是应州(在大同)人。

宋仁宗赵祯的第一位皇后郭氏祖籍应州。

还有辽兴宗皇后,应州人。

众所周知,辽国的皇后基本是同族的,接下来有密集恐惧症者闪避。

肃祖昭烈皇后萧氏、懿祖庄敬皇后萧氏、玄祖简献皇后萧氏、德祖宣简皇后萧氏、太宗靖安皇后萧氏、世宗怀节皇后萧氏、穆宗皇后萧氏、景宗睿知皇后萧氏、圣宗仁德皇后萧氏、圣家钦哀皇后萧氏、兴宗仁懿皇后萧氏、兴宗贵妃萧氏、道宗宣懿皇后萧氏、道宗惠妃萧氏、天祥皇后萧氏、天祚德妃萧氏、天祚文妃萧氏、天祚元妃萧氏。

以上这些皇后不少都只是祖籍大同,不是土生土长长在大同的,但是大同出美女的确是真的

按照文化分析论,大同处在游牧文化和农耕文化交界处,文明交融碰撞之下,使得此地民族混血很多,而且由于地理位置,这里被称为北方锁钥,在秦汉时此地是大郡、在北魏时是都城、在唐和五代期间为边防重镇,在辽、金、元三朝更是陪都,而到了明朝,乃是九边重中之重,大同的安危牵系着北京的安危。

似乎民族融合多的地方美女总是不少,如新疆,可能是基因取长补吧。

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皇后之乡,顾名思义就是出过许多皇后的地方。据统计,北魏以来,大同出过25位皇后,9位皇妃。

《五杂组》记载:九边如大同,其繁华富庶,不下江南。而妇女之美丽,什物之精好,皆边塞之所无者。

山西有四绝,即“宣府教场”、“蔚州城墙”、“朔州营房”和“大同婆娘”。

而最厉害的要数北周名将独孤信,他有7个女儿,有3个女儿都是皇后。其中四女儿是死后被追封的。她的儿子是唐高宗李渊,在李渊称帝后,追封独孤氏为元贞皇后。另外两个一个是北周的明敬皇后,一个是隋文帝杨坚的文献皇后(就是我们熟知的独孤伽罗)。

大同被称为皇后之乡自然不止是因为大同女性长得漂亮,那么为什么大同能有这么多皇后呢?

13~31.辽朝的皇后和皇妃多出自大同地区,有如下诸人:

一、地理位置决定了女性的高颜值。

大同是南北朝时期北魏的首都。地处边关要塞,与满、汉、胡、契丹都接壤,为四战之地,自然形成了多民族杂居的环境。

我们都说混血的美女颜值高,在古代的大同那些女性也多是混血儿,所以颜值自然比较高。

而且因为大同地处边塞,在当地的将士也是实权人物,所以朝廷为了拉拢他们,赐婚的多是颜值高的美女,有良好的基因做铺垫,后面的孩子高颜值不在话下。

肃祖昭烈皇后萧氏、懿祖庄敬皇后萧氏、玄祖简献皇后萧氏、德祖宣简皇后萧氏、太宗靖安皇后萧氏、世宗怀节皇后萧氏、穆宗皇后萧氏、景宗睿知皇后萧氏、圣宗仁德皇后萧氏、圣家钦哀皇后萧氏、兴宗仁懿皇后萧氏、兴宗贵妃萧氏、道宗宣懿皇后萧氏、道宗惠妃萧氏、天祥皇后萧氏、天祚德妃萧氏、天祚文妃萧氏、天祚元妃萧氏(出自《辽史·后妃传》);

二、人们的好奇心理。

人都是有猎奇心理的,皇帝也一样。人人都说大同美女多,皇帝自然也比较上心,一见之下,觉得确实不错,那么就选择了她们。

32.明朝正德皇帝也曾纳妃李凤姐。

三、政治需要。

刚刚前面已经说过了,大同地处边塞,那么驻守在那里的将士自然手握重权,皇帝选择他们的女儿,自然也是看中他们手中的权力,也是为了巩固自己的地位。那时候立谁为皇后可不仅仅是爱情就可以,那必须相当有背景,能够给皇帝带来实际利益才可以,因此很多皇帝会选择大同的女性做皇后也不过是因为政治需要。

我是陶小小讲故事,如果喜欢我的回答,可以关注我哦!也欢迎大家留言讨论!

我像不像

大同,古称云中,这片被称为“皇后之乡”的神奇土地,自北魏以来,共出现25位皇后、9个皇妃,且个个巾帼不让须眉,在一定程度上影响着中国历史的发展。

那么为什么这样一块塞上之地会养育出如此多风华绝代的奇女子呢?坊间也一直议论纷纷。

事实上,大同地处游牧文化与农耕文化的分水岭,故很多少数民族百姓在此混居,间接促进了人口的流动,带动了经济的发展,所以大同一直以来都是精英人才的聚集地。

如此特殊的地理位置,也成就了大同女子既能舞刀弄枪,又能吟诗作对的本事。同时,大同与众不同的水土文化也养育了她们刚柔并济的性格气质。

大同籍的皇后,最出名的当属北齐武明皇后娄昭君。娄昭君的思想有点大胆前卫,崇尚自由恋爱,当然这也是由于实力允许,毕竟娄昭君出自名门望族。当时很多青年才俊踏破门庭争抢着向娄昭君求婚,但都被她无情地拒绝了。

偏偏这伙豪门子弟的竞争对手却是当时还只是个普通士卒的高欢,你说这气不气人。更让人羡慕的是,后来高欢无论是娶娄昭君还是走上高位,背后都是娄昭君在出钱出力。

所以说,男人出身差点没关系,如果你还没能找个优质对象,那你这辈子估计要凉。

这些都还不算什么,后来高欢要获取更多的军事力量,但前提是必须再娶柔然公主,娄昭君没有等高欢主动提出意见,直接就和丈夫说我同意了(有女如此,夫复何求)。

更让人敬佩娄昭君的一件事是,当娄昭君正在难产的时候,高欢正在出兵讨伐西魏,婢女可怜主子的处境就要给前线的高欢送信,但娄昭君怕影响高欢打仗,执意不肯。

每一个优秀的男人背后,都有一个伟大的女人,古人诚不欺我也。
除了奇女子娄昭君,北魏名将独孤信的女儿也不差。

大概真的是基因强大,独孤信所生7个女儿中,竟然前后出现了两个皇后、一个太后。两个皇后分别是北周明敬皇后、隋文帝文献皇后,一个太后是唐元贞太后。

明敬皇后是北周的当朝唯一皇后,文献皇后自小就嫁给了杨坚,后来杨坚夺取北周政权,开创隋朝,文献皇后就成了隋朝的开国皇后。元贞太后是唐高祖李渊的生母,李渊开创唐朝后追赠她为元贞太后,所以李渊和杨广都是独孤信的外甥。可想而知独孤家族当年有多么显赫。

由于特殊的军事战略位置,大同历史上一直都中央王朝的边防重镇,多民族的历史文化在这里交流融合,各类精英人才在这里汇聚一堂,自然就造就了不一样的大同女子。难怪意大利人马丁诺也惊叹大同女人为中国最美丽的女人。

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为什么大同会有这么多美人呢?追根溯源,有以下三个因素:

一、自古以来,大同是众多民族杂居地带,早在北魏时期,朝廷就鼓励鲜卑族与汉族通婚,从人口进化论来讲,定会产生优良人种。

二、古城大同,乃北魏京都、辽金陪都、明清重镇,是各类人材荟萃之地。特别是北魏时期,从天兴元年春正月至、正平元年三月,北魏王朝先后五次强制迁徙各族人口于平城,开辟了铁作、木作、纺织、酿酒、商业等作坊,各类优秀人材互通婚姻繁衍后代,子孙定会漂亮。

三、根据事伯赞先生主编的中所述:魏孝文帝迁都洛阳时,很多大臣都不愿意随迁,但是又拗不过朝廷旨谕,只好勉强而去。到洛阳后,忍受不了夏季酷热,便奏请魏孝文帝恩准“夏回冬去”,即天热时回大同,天凉时去洛阳,历史上称这些人为“雁臣”。据说,当时很多宫女也是随着雁臣”一起“夏回冬去”。后来,人们认为这样路途奔波太麻烦,便称病不朝。魏孝文帝知道这些人好逸恶劳,成不了大事,便恩准归田,宫女们多配给浑源县和应县的边防将士。边防将士英姿勃勃,宫中侍女貌若天仙,英雄配美人,繁衍后代当然漂亮。

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