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成语“望门投止”讲述的是怎么样一个历史故事_历史文化

2020年2月29日 - 澳门新蒲京赌场0044
成语“望门投止”讲述的是怎么样一个历史故事_历史文化

卢承钦,余姚人。由中书舍人擢御史,首劾罢户部侍郎孙居相等,因言:“东林自顾宪成、李三才、赵南星而外,如王图、高攀龙等谓之副帅,曹于汴、汤兆京、史记事、魏大中、袁化中谓之‘先锋’,丁元荐、沈正宗、李朴、贺烺谓之‘敢死军人’,孙丕扬、邹元标谓之‘土木魔神。’请以党人姓名、罪状榜示海内。”忠贤大喜,敕所司刊籍,凡党人已罪未罪者,悉编名其中。承钦官至太仆少卿卒。

望门投止的意思是逃难或出奔时,见有人家就去投宿,求得暂时存身。后泛指在仓猝情况下,来不及选择存身的地方。那关于这个成语有着怎样的典故呢?又讲述了怎样一个历史故事呢?

为何好多有才华的古人宁愿选择回到田园生活,当一名隐士,也不愿在朝廷做官?那是因为朝廷如同后宫一样复杂和危险,为了各自的利益,各结党派,你争我夺。所谓朋党,司马迁曾说:“相引以势,相导以利。”朋党狱其中以文字之故陷害政敌或者大臣的斗争主要形式是,党派之间斗争和皇帝与大臣之间斗争,在此笔者以宋朝和清朝为例。

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党派斗争以文字狱展开

张俭是东汉山阳高平人,出身名门望族,祖上是楚汉时代曾和刘邦并列诸侯的赵王张耳,他以操行高洁闻名当世。张俭曾做过山阳东部督邮,深受汉桓帝宠信的中常侍侯览,家乡就在山阳郡。侯览是当时权势很大的宦官,他不但横行朝廷,而且称霸乡里。侯览先后夺占民宅三百余所,良田一百多顷。他自己建造住宅十几所,和宫廷的规模一样,他还给自己建造了规模宏大的陵族。

宋朝年幼的哲宗继位,宣仁太后辅政,司马光担任宰相。这一时期废除了王安石变法,恢复旧制。这时就出现了支持变法的政治派别,即元丰党人,与之相对的是反对变法的元佑党人。宋徽宗时期,元佑党人的重要人物范纯仁病故,“范纯仁弥留之际,曾给其子范正平等人口授遗表,由门生李之仪整理成文。”(选自杨乾坤《中国古代文字狱》)

侯览如此残害百姓,作恶多端,张俭非常愤慨。于是,他上书汉桓帝,告发侯览的罪行,要求从严惩办侯览。因为侯览是皇帝身边的人,张俭的奏章还没到皇帝手里,就被侯览扣下了。从此,侯览对张俭怀恨在心,伺机报复。

李之仪为了表示对范纯仁的感恩,写一篇《行状》。在这篇文章和人口授遗表向皇帝呈上的过程中,被元丰党人蔡京发现了,诬陷人口授遗表是范正平伪造的,和李之仪的《行状》是乱写的,不符合事实。因此,最后不仅范正平和李之仪都被贬,而且连范正平的家人都不放过,残害家属十多人。

张俭有个同乡,名叫朱并,是个恶棍。张俭曾经严厉地惩处过他,因此他对张俭怀恨在心。后来,朱并投靠侯览,在侯览的指使下,朱并给朝廷上书,诬告张俭勾结同郡二十四人,结成党羽,图谋不轨。宦官曹节抓住这个机会,吩咐他的心腹上奏章,要求汉灵帝下令逮捕党人。汉灵帝才十四岁,根本不懂得什么是党人。他问曹节:“为什么要杀他们,他们有什么罪?”曹节指手划脚把党人怎样可怕、怎样图谋造反等所谓的罪行乱编了一通。汉灵帝居然相信了他们,连忙下令逮捕党人。

为了更好地打击元佑党人,1098年绍圣四年,朝廷为此开设了“编类臣僚章疏局”,即将朝廷的元佑党人的言行记录下来,取回编类,印为一本。朝廷元丰党派的代表人物蔡京等人“按照所谓的罪证,分类编成一百四十三帙,通通对号入罪。”(选《中国古代文字狱》)

张俭得知消息后,只得连夜逃走。侯览假借皇帝命令,向各郡县发出搜捕张俭的通令,对于敢擅自收藏张俭的人,一律格杀勿论。张俭见官府人马来势汹汹,只好匆匆逃跑,看到谁家可以避难,就投在谁家门下,暂时安身。

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当时,人们恨透了宦官,都知道张俭历来正直,名声很好,所以人们都甘冒风险收留他。一天,张俭逃到鲁郡,投奔好友孔褒。孔褒不在,孔褒的小兄弟孔融当时只有十六岁,他热情地接待了张俭。张俭走后,官府闻讯赶来,逮捕了孔褒、孔融及他们的老母亲加以审问。孔融说:“是我招待了张俭,要治罪就治我吧!”孔褒说:“张俭是来投奔我的,要办就办我的罪,与我弟弟无关。”孔母说:“我是一家之主,要办就办我的罪。”他们一家争着承担责任,闹得官府不知如何处置。

由于大家的保护,朝廷始终没有抓到张俭,直到公元184年,爆发了黄巾农民大起义后,汉灵帝才下令解除“党锢”,张俭结束逃亡生括。这时候,东汉王朝已濒临灭亡。

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