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澳门新蒲京赌场0044察必是谁?元朝的开国皇后忽必烈的皇后

2020年2月14日 - 澳门新蒲京赌场0044

很多人都不了解忽必烈的皇后察必的传奇一生,接下来跟着趣历史小编一起欣赏。

察必,弘吉剌氏,元外戚济宁忠武王按陈之女、元世祖忽必烈的皇后。察必生性仁明,随事讽谏,多裨时政,同时又勤俭自律,事事用心。史称“其性明敏,达于事机,国家初政,左右匡正,后有力焉”。元至元十八年病逝,死后追尊昭睿顺圣皇后。

文章来自笑傲酱油历史说lishiqw.com

弘吉剌·察必,姓弘吉剌氏,名察必,济宁忠武王弘吉剌·按陈之女,元世祖忽必烈的皇后。中统初年立为皇后。至元十年,上尊号“贞懿昭圣顺天睿文光应皇后”。至元十八年,察必去世,谥号“昭睿顺圣皇后”。察必禀性聪明,善于把握事业成败契机,在元朝建立之初,成为元世祖的左右助手。

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朴实的察必皇后却当了真,回到后宫,竟亲自率领宫女,展开了轰轰烈烈的“废物回收利用”环保活动,大力提倡“节约型”皇宫新生活。她让宫女收集用旧用坏的弓弦,继而煮之练之,织成绸帛,然后做成衣服,竟然非常坚韧密实。

察必生性仁明,随事讽谏,多裨时政。世祖在位30年,察必立为皇后,始终勤俭自律,事事用心。史称“其性明敏,达于事机,国家初政,左右匡正,后有力焉”。

察必是元世祖忽必烈的皇后。这位皇后出自弘吉剌部,是地地道道蒙古大草原哺育的姑娘。她最大的美德便是继承了草原人民勤劳朴实的优点,勤俭为本,非常懂得过日子。她后来当了皇后,这个优点依然完美地保留了下来。据传在她所居住的王宫丹墀前,她曾亲手栽种了一株从成吉思汗故地带回的青草,名为“誓俭草”,以此告诫皇宫子孙不要忘旧,要保持过去节俭淳朴的风尚。

察必,弘吉剌氏,元外戚济宁忠武王按陈之女、元世祖忽必烈的皇后。察必生性仁明,随事讽谏,多裨时政,同时又勤俭自律,事事用心。史称“其性明敏,达于事机,国家初政,左右匡正,后有力焉”。元至元十八年病逝,死后追尊昭睿顺圣皇后。

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《元史·后妃传》里有这样的记载,说有一次皇后派人去国库里支取丝帛表里各一匹,忽必烈知道了,便责备皇后道:“这是军国所需,不是私人库房,你怎么能去支取呢?”当然,忽必烈只是和皇后开个善意的玩笑罢了。朴实的察必皇后却当了真,回到后宫,竟亲自率领宫女,展开了轰轰烈烈的“废物回收利用”环保活动,大力提倡“节约型”皇宫新生活。她让宫女收集用旧用坏的弓弦,继而煮之练之,织成绸帛,然后做成衣服,竟然非常坚韧密实。当然,这样的衣服估计可以给前线的军士做轻型“防弹衣”了。察必皇后亲煮宫弦、自织丝帛的壮举,被朝臣传为佳话。当朝国母大胆的创意和勤俭持“家”的举动使众人彻底折服,并被史官认真地记录在皇后的传记中。一百多年后,明太祖的皇后马氏听说前朝有此轶事,以为贤德,于是效仿察必皇后,在宫中亲自织布纺纱,也被传为美谈。

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这是一位率真的女子,聪明、大气、能干,而且朴实得可爱。虽不如历朝汉族大家闺秀伶牙俐齿,可朴实的语言更有震撼力。她是一位贤惠的妻子,也是一位称职的皇后。她是一个男人的挚爱,也是一个民族的骄傲。

这样一件小事,被史官细细记录,并有朝臣赞扬,这就进一步激发了察必皇后对废物利用的积极性。于是,她一天到晚在宫里四处奔走,东翻西拣,寻找可回收再用的废弃物。有一日,她来到专为皇宫造酒的宣徽院,竟在库房里发现许多旧的羊臑皮,被搁置了好多年。察必皇后非常高兴,觉得又可以大展身手了。于是命人搬到后宫,与宫人们将其洗晒干净,裁剪妥当,然后细细缝合,做成地毯。当然,察必皇后“废物利用”的壮举还有许多,环保运动也搞得相当成功,使得宫廷里“劝俭有节而无弃物”。后来,还有人专门写诗赞扬皇后的这种俭朴美德。诗曰:“深宫篡组夜迟眠,贴地羊皮步欲穿。漫道江南绫绮好,织方练旧弓弦。”

察必是元世祖忽必烈的皇后。

元世祖忽必烈的皇后察必,出身弘吉剌部,是地地道道的蒙古大草原哺育出来的姑娘。察必所具有的最大美德便是勤劳朴实,非常懂得过日子,这是继承自草原人民的优点。即使后来成为皇后,她也仍旧如此。据传在她所居住的王宫丹墀前,她曾亲手栽种了一株从成吉思汗故地带回的青草,名为“誓俭草”,以此告诫皇宫子孙不要忘旧,要保持过去节俭淳朴的风尚。《元史·后妃传》当中有这样的记载:

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这位皇后出自弘吉剌部,是地地道道蒙古大草原哺育的姑娘。她最大的美德便是继承了草原人民勤劳朴实的优点,勤俭为本,非常懂得过日子。她后来当了皇后,这个优点依然完美地保留了下来。据传在她所居住的王宫丹墀前,她曾亲手栽种了一株从成吉思汗故地带回的青草,名为“誓俭草”,以此告诫皇宫子孙不要忘旧,要保持过去节俭淳朴的风尚。

某次,皇后派人去国库里支取丝帛表里各一匹,忽必烈得知此事便责备皇后说这是军国所需,不是私人库房,你怎么能去支取呢?其实忽必烈可能只是和皇后开个玩笑罢了,但朴实的察比皇后对此当了真。她回到后宫,竟亲自率领宫女开展了轰轰烈烈的“废物回收利用”环保活动,大力提倡“节约型皇宫新生活”。她先是让宫女收集用旧用坏的弓弦,继而煮制织成绸帛,然后做成衣服,没想到竟然非常坚韧密实。察必皇后亲煮弓弦、自织丝帛的壮举,一时间被朝臣传为佳话,人们纷纷为当朝国母大胆的创造性和勤俭持家的美德所折服,并被史官认真地记录在皇后的传记中。

除了把环保运动搞得有声有色外,察必皇后在服装设计方面也很有造诣。当时,元人戴的胡帽没有前檐。有一次,忽必烈骑马打猎回来,告诉皇后,眼睛总是因太阳炫射而睁不开。心灵手巧的皇后想了想,便在忽必烈的帽子上缝了一个檐。后来一试,果然解决了问题。忽必烈非常高兴,便下令以后的帽子都照这个样子制作。

《元史·后妃传》里有这样的记载,说有一次皇后派人去国库里支取丝帛表里各一匹,忽必烈知道了,便责备皇后道:“这是军国所需,不是私人库房,你怎么能去支取呢?”当然,忽必烈只是和皇后开个善意的玩笑罢了。朴实的察必皇后却当了真,回到后宫,竟亲自率领宫女,展开了轰轰烈烈的“废物回收利用”环保活动,大力提倡“节约型”皇宫新生活。她让宫女收集用旧用坏的弓弦,继而煮之练之,织成绸帛,然后做成衣服,竟然非常坚韧密实。当然,这样的衣服估计可以给前线的军士做轻型“防弹衣”了。察必皇后亲煮宫弦、自织丝帛的壮举,被朝臣传为佳话。当朝国母大胆的创意和勤俭持“家”的举动使众人彻底折服,并被史官认真地记录在皇后的传记中。一百多年后,明太祖的皇后马氏听说前朝有此轶事,以为贤德,于是效仿察必皇后,在宫中亲自织布纺纱,也被传为美谈。

一日,察必皇后去到专为皇宫造酒的宣徽院里,她在库房里发现许多旧的羊臑皮,已经搁置了好多年,察必皇后命人将其搬到后宫,与宫人们洗晒干净,裁剪妥当,然后细细缝合,做成地毯。当然,察必皇后的“废物利用”壮举还有许多,她的环保运动可以说是搞得相当成功,使得宫廷里“劝俭有节而无弃物”。后世有人专门写诗赞扬皇后的这种俭朴美德,诗曰:

还有一次,她发现忽必烈骑马时穿着宽袍大袖的衣服,不便弓射,于是就尝试做了一种新的衣服,用旧衣改制而成,后边比前边长,没有领子和袖子,两边各缀一排襻扣,穿起来舒适方便。皇后还给它起了一个漂亮的名字,叫“比甲”,这种衣服便于弓马,而且形式特别,穿上去感觉非常潇洒,因此时人争相仿效,或许这就是现在马甲的由来。至元十八年察必皇后去世,忽必烈很悲痛,感叹没有人再像皇后一样关心自己了。如果察必皇后再多活几年,说不定还能有更多的发明呢。

这样一件小事,被史官细细记录,并有朝臣赞扬,这就进一步激发了察必皇后对废物利用的积极性。于是,她一天到晚在宫里四处奔走,东翻西拣,寻找可回收再用的废弃物。有一日,她来到专为皇宫造酒的宣徽院,竟在库房里发现许多旧的羊臑皮,被搁置了好多年。察必皇后非常高兴,觉得又可以大展身手了。于是命人搬到后宫,与宫人们将其洗晒干净,裁剪妥当,然后细细缝合,做成地毯。当然,察必皇后“废物利用”的壮举还有许多,环保运动也搞得相当成功,使得宫廷里“劝俭有节而无弃物”。后来,还有人专门写诗赞扬皇后的这种俭朴美德。诗曰:“深宫篡组夜迟眠,贴地羊皮步欲穿。漫道江南绫绮好,织方练旧弓弦。”

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察必皇后的缝衣技术,有时还被忽必烈用作笼络人心的利器。忽必烈对于汉学儒术非常感兴趣,他做皇帝之前,有一次听闻儒士赵璧之名,便把赵璧召至身边重用。为表示对赵璧的尊重,只呼赵璧为“秀才”,而不直呼其名。另外,还让自己的妻子亲自给赵璧缝制蒙古袍,做好后,忽必烈让赵璧试穿,有不合适的地方还叫察必一一修改。可见,察必皇后不但能够为夫君缝补衣物,还可以缝补天下。

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深宫篡组夜迟眠,贴地羊皮步欲穿。

除了把环保运动搞得有声有色外,察必皇后在服装设计方面也很有造诣。当时,元人戴的胡帽没有前檐。有一次,忽必烈骑马打猎回来,告诉皇后,眼睛总是因太阳炫射而睁不开。

漫道江南绫绮好,织方练旧弓弦。

心灵手巧的皇后想了想,便在忽必烈的帽子上缝了一个檐。后来一试,果然解决了问题。忽必烈非常高兴,便下令以后的帽子都照这个样子制作。

这首诗收录在《辽金元宫词》中。

还有一次,她发现忽必烈骑马时穿着宽袍大袖的衣服,不便弓射,于是就尝试做了一种新的衣服,用旧衣改制而成,后边比前边长,没有领子和袖子,两边各缀一排襻扣,穿起来舒适方便。皇后还给它起了一个漂亮的名字,叫“比甲”,这种衣服便于弓马,而且形式特别,穿上去感觉非常潇洒,因此时人争相仿效,或许这就是现在马甲的由来。至元十八年察必皇后去世,忽必烈很悲痛,感叹没有人再像皇后一样关心自己了。如果察必皇后再多活几年,说不定还能有更多的发明呢。

除了“环保运动”搞得有声有色之外,察必皇后还是个出色的服装设计师。元朝人当时戴的胡帽没有前檐,一次,忽必烈打猎回来,说打猎时眼睛总是因太阳照射而睁不开。心灵手巧的察必皇后思索了一番,便在忽必烈的帽子上缝了一个檐。忽必烈发现这个办法果然解决了阳光刺眼的问题,为此非常高兴,下令以后的帽子都照这个样子制作。

察必皇后的缝衣技术,有时还被忽必烈用作笼络人心的利器。忽必烈对于汉学儒术非常感兴趣,他做皇帝之前,有一次听闻儒士赵璧之名,便把赵璧召至身边重用。为表示对赵璧的尊重,只呼赵璧为“秀才”,而不直呼其名。另外,还让自己的妻子亲自给赵璧缝制蒙古袍,做好后,忽必烈让赵璧试穿,有不合适的地方还叫察必一一修改。可见,察必皇后不但能够为夫君缝补衣物,还可以缝补天下。

还有一次,察必皇后发现忽必烈骑马时穿着宽袍大袖的衣服,不便骑马弓射,于是尝试着做了一种新的衣服,用旧衣改制而成,后边比前边长,没有领子和袖子,两边各缀一排襻扣,穿起来舒适方便,皇后还给起了一个漂亮的名字,叫“比甲”,这种衣服便于弓马,而且形制特别,穿上去感觉非常潇洒,因此时人争相仿效,或许这就是现在马甲的由来。察必皇后对忽必烈的爱也在这两件小发明表现出来。至元十八年,察必皇后去世,忽必烈非常悲痛,感叹没有人再像皇后一样关心自己了。

察必皇后的技艺有时还被忽必烈用作笼络人心的利器。

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对于汉学儒术,忽必烈非常感兴趣,成为皇帝之前,他有一次闻听儒士赵璧之名,便把赵璧召至身边重用。他只呼赵璧为“秀才”,而不直呼其名,以表示对赵璧的尊重。另外,他还让自己的妻子,即未来的察必皇后,亲自给赵璧缝制蒙古袍,做好后,忽必烈还叫察必一一修改试穿不合适之处。让大汗之妻亲自为自己缝衣服,赵璧因此大受感动,一直为忽必烈忠心献计献策。也可以说,察必皇后不但是为夫君缝补衣物,也是为元朝缝补天下。

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