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清初出版业巨子毛晋

2020年2月9日 - 典籍名著

澳门新蒲京赌场0044 ,毛晋(1599~1659)
中国明代末年藏书家﹑出版家。字子晋﹐号潜在。原名凤苞﹐字子久。常熟
人。少为诸生。约30岁左右开始经营校勘刻书事业﹐建汲古阁﹑目耕楼。以高价购求宋代﹑元代刻本﹐藏书8.4万馀册。
他苦心校勘﹐僱刻工﹑印工等多人﹐先后刻书600多种﹐著名的有《十三经註疏》﹑《十七史》﹑《文选李註》﹑《汉魏六朝百三名家集》﹑《津逮秘书》等。有些宋刻本如《说文解字》等因得翻刻而传世。重刻的唐﹑宋人诗词﹐多经精校。所刻各书的版心下端均具“汲古阁”或“绿君亭”名。毛晋刻书为歷代私家刻书最多者﹐且好抄录罕见秘籍﹐缮写精良﹐后人称为“毛钞”﹐极受珍视。著有《隐湖题跋》﹐并辑《毛诗陆疏广要》。

唐山市档案馆藏有汲古阁版《后汉书》。《后汉书》是一部记载东汉历史的纪传体史书,与《史记》《汉书》《三国志》合称“四史”。书中分十纪、八十列传和八志(三十卷),记载了从王莽起至汉献帝的195年历史。

喜欢看古版书的人,一定对“汲古阁”不陌生。它是明末清初一个颇具规模的藏书楼兼出版社。汲古阁的主人毛晋从事出版事业约40年,出版书约660种,以当时的物力及技术而言,这是一个很可观的数字。加之毛晋大量印行每一种出版品,致使汲古阁的刻本至今仍广泛地存留在海内外。
毛晋原名凤苞,后改名晋,字子晋。明万历二十七年正月初五生于江苏常熟县的七星桥。其父毛清,是当地的一个财主。明末时,杨涟在常熟当县令,挑选了10位有才干的人,专门在遇到灾荒或工务时负责招募人力和安排杂事,毛清便是这10人中的负责人,除此之外他和官府没有任何关系,更没有做过官。毛清也不是读书人,可他很重视毛晋的学业,自毛晋束发以后便要他拜府学博士员高伯玮为师,不久便到苏州应童子试,考上了秀才。19岁那年,拜舅舅魏冲为师,次年,转往钱谦益的门下。26岁那年,毛晋补上了博士弟子员,29岁应试举人,落榜。同年,毛清去世,从此未参加任何科举考试。他继承了父亲留下的大片产业,并以此为资本,开始编书、刻书和藏书工作。
毛晋很早就开始了刻书。他所刻的第一部书是《屈陶合刻十七卷》,也就是屈原作品7卷和陶潜作品10卷的合订本。他在刻这部书时,有人对他父亲说:“你半生耕种,好不容易略有资财,现在却出了这个儿子,不事生产,每天召些刻工来家刻书,这样是会败家的。”可是毛晋的母亲戈氏却不以为然,认为就算以刻书而败家,也比玩乐赌博好,于是还拿出私房钱资助他。书刻印成后,由于雕刻精美,校勘审慎,所以立刻畅销一时。以前劝诫他父亲的那位先生也转而对毛晋的工作羡慕不已。这一年是万历四十六年,毛晋年仅20岁。当时他的出版社兼藏书阁,名曰“绿君亭”。他用绿君亭的名义刻了不少书,例如《苏米志林》、《神农本草经疏》、《洛阳伽蓝记》等。有时也用汲古阁的名义刻印书籍,如天启四年的《剑南诗稿》等。直到崇祯年以后,才废绿君亭之名专用汲古阁的名义印书。
毛晋出售自刻自印的书籍,所得利润几乎全部用在购买古书上。他尤其喜欢宋代或元代留传下来的旧刻本,曾经在家门口贴出求书榜,写道:“若有拿宋代刊本来卖的,门内主人按页付钱,每页出钱二百。有拿旧钞本来的,每页出钱四十。有拿当代的善本书来的,别家出一千,门内主人出一千二百。”于是他的家中书贾云集,以至于在常熟附近形成了一名谚语:“三百六十行生意,不如鬻书于毛氏”,由此可见当时书籍买卖的盛况。明末前,我国的藏书家只注重校刻精审完足的善本,并不特别重视古旧的宋代刻本,因为古代时刻本并非一定都是善本。可是自从毛晋和他的教师钱谦益特别重视宋刊本,并且把它当古董一般来收购后,藏书界便逐渐形成了“佞宋”之风,进而“佞宋癖元”,使宋、元旧本身价大涨,影响了整个藏书界,从而使藏书观念有了重大改变。
毛晋除了刻书、藏书外,还找罕见的善本书来抄,当时没有照相影印之类的技术,他为了保存善本书的原貌,就把稍薄而略为透明的纸,覆在原书上,把原书的板式及内容一个字一个字、一页一页的描下来,就这样。保存了善本书的原貌。这种方法叫做“影抄”,用影抄本为底本去刊刻的本子,就叫影刻本或覆刻本。这方法是毛晋的一大发明,由于影抄的都是极为罕见的善本或宋元旧本。以至于“毛抄本”名满天下,颇受当代及后世藏书家的重视。影抄的方法也随之流传开来,在清末照相技术传进我国以前,使用率很高。
刻书和抄书需要很多人手,毛晋家中平时就多蓄仆役,最多时到达200人,这些仆役中有不少人专门帮毛晋做刻书和抄书的工作。除此,每遇天灾人祸或乡里间有人生活发生困难时,他都会用“以工代赈”的方法将饥民雇到家中做些杂役,识字的就叫他们抄书或刻书。当时有人以此作诗赠毛晋曰:“行野渔樵皆谢赈,入门童仆尽抄书”。
顺治十六年七月,毛晋因痢疾去世,享年61岁。他有5个儿子,其中只有毛房较能继承家父衣钵,再后,就无人克绍箕裘了。传说毛晋有一个孙子很爱喝茶,有一次买到了洞庭山的碧螺春茶和虞山的玉蟹泉水,苦于没有好柴禾。他环顾家中堆积如山的书版(雕版印刷术是每印一页,都先要雕刻一块书版,原理有如刻印章),突发奇想,找出了毛晋的得意之作《四唐人集》的书版说:“以此作薪煮茶,其味当佳倍也。”于是逐日将这套书版依序劈烧煮茶去了。书版如此,毛晋的藏书更是逐渐被变卖殆尽,毛晋若地下有知,真不知如何感慨痛心了。

汲古阁,中国明代私人藏书楼和印书工场,位于江苏常熟隐湖之南七里桥,为明末毛晋(1599
-1659年)创办。毛晋屡试不第,遂隐居故里,变卖田产,于七里桥构筑汲古阁,另在问渔庄和曹溪口构筑两阁,收藏和传刻古书。毛晋延请海内名士30多人校勘儒家经典,校成后即付刻印。汲古阁分上中下三楹。中藏四库书及释道两藏,皆南北宋内府藏书,又有金元人本。这些书都用来校勘或作为刻书的样本。为广泛搜集珍籍秘本,毛晋曾公开贴榜,高价收购,以页论值。湖州书舶多集于七里桥毛氏之门,前后积书至8.4万册。汲古阁后有楼9间,楼上储放书板,楼下两廊及前后为刻字匠和印匠居住和工作之处。雇用工匠最多时达数百人。汲古阁刻印的书籍有十三经、十七史及唐宋元人别集、道藏词曲等。书版在毛晋时即有10万块之多。所刻书籍校勘详明,雕印精良,称毛刻本,行销全国各地。所刻书目存于《汲古阁校刻书目》等书。《四库全书总目提要》称,“汲古阁版,至今流布天下。”汲古阁版是明末刻本中的精华,明末清初最为通行的版本。

唐山市档案局向社会征集有价值的档案资料,联系电话:2801721(唐山市档案局征集处)。

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